Muy interesante, gracias. Por curiosidad, una herramienta a tener en cuenta es Key sentences, te permite ver no solo que palabras son las más interesantes, sino las frases que más venden….

““[L]os atentados tenían por objetivo el vuelco en las elecciones” y “[L]os que planificaron y escogieron precisamente esa fecha no andan en montañas lejanas ni en desiertos remotos”. Resulta que yo siempre había creído que las elecciones las perdió el PP no por el atentado en sí, sino por la campaña de intoxicación y propaganda llevada a cabo por un “grupo fáctico fácilmente reconocido” y por las maquinaciones de Rubalcaba (el “golpe de estado mediático”). Pero ahora estoy confundido. ¿En qué quedamos? ”

Yo no veo contradicción entre lo que dijo Aznar y, además afirmar que todo estaba convenientemente reforzado por una campaña mediática. Podríamos afirmar incluso que ante la falta de pruebas que lo desmientan, todo estaba planeado por las mismas personas que usaron a los “moritos”, al CNI, la Policía y los medios “afines” para lograr el vuelco electoral

Esto lo dirás por ti. ¿no?

Escuchas la “ser” y lees “el pais” por lo tanto ¿eres uno mas de la masa de borregos?

¿Qué es más sencillo en Madrid, comprar una tarjeta nueva de movistar o una de (p.e.) ommitel?

¿Qué es más sencillo para un terrorista comprar una (o 15) tarjeta nueva (y operativa) por 12 eurillos o intentar ahorrarse unos durillos?

¿Qué es más probable que un terrorista se gaste una infima parte de los 10.000 eurillos que costó el atentado (bastante baratillo) o que escatime en algo que no es ni caro ni dificil de conseguir?

Para ahorrar, ¿porqué no utilizaron bolsas del carrefur en lugar de mochilas (muchisimo más caras)?

Ya puestos…

Muy buen trabajo, Un saludo y gracias por citarme =)

Pero quinientos años después pasé por el mismo lugar.

No encontré ningún rastro de la ciudad; un pastor solitario tocaba la dulzaina, el rebaño pastaba. Pregunté: ¿cuánto tiempo hace que desapareció la ciudad? Habló y siguió tocando: Una cosa crece cuando la otra se seca; Este es mi prado eterno.

Pero quinientos años después volví a pasar por el mismo lugar.

Encontré un mar con sus olas. Un pescador tiraba las redes: cuando descansaba del esfuerzo de sacarlas le pregunté desde cuándo estaba el mar allí. Habló y se rió de mis palabras: Desde que las olas se mueven, se pesca en este puerto.

Pero quinientos años después pasé por el mismo lugar.

Me encontré con un bosque, y había un hombre que cortaba un árbol con el hacha. Le pregunté cuántos años tenía el bosque. Dijo: El bosque es un tesoro eterno; yo vivo aquí desde siempre.

Pero quinientos años después volví a pasar por el mismo lugar.

Encontré una ciudad, y el griterío de la gente resonaba en el mercado. Pregunté: ¿Desde cuándo está aquí la ciudad? ¿Dónde están el bosque, el mar y la dulzaina? Gritaban y no me oyeron: Así fue siempre en este lugar, y así seguirá siendo.

Pero quinientos años después quiero recorrer el mismo camino”

Gracias a la ficción de la “eterna juventud”, chidher tiene el lugar, el punto fijo fuera de la sociedad que sus miembros no tienen. Se agitan en las redes de comunicación de su entorno correspondiente, en un “nosotros” que necesitan orgánicamente para sobrevivir.

(…)

El estar-en-el-mundo se entiende hoy como un intercambio de “antes” y “después” vinculado al momento. Pero esto es fugaz, y se cree de buen agrado que siempre fue lo que es y que siempre lo seguirá siendo…

(…) {se} ha superado la violencia simbólica de las coacciones temporales. Se escenifican medialmente. Quien posee los medios dicta a placer “El fin de la utopía” y/o “Paix, Liberté et Démocratie”, según convenga al calendario del dominio como Inszenierte Informatioon (Información escenificada, Adi Grewenig, 1993). Nunca estuvo más vigente el teorema de Max Weber acerca de la “ética de la responsabilidad” como en la era de la rápida comunicación unidireccional. Investigar cualitativamente los medios y la construcción social del tiempo se ha convertido en una demanda ilustradora (Klaus Beck, 1994)

HARRY PROSS: Atrapados en la red mediática, 1999

ánimo, lobo. por suerte algunos tenemos un poco de Chidher.

Pero la tarjeta SIM no tiene porqué estar activada, ni operativa, ni en vigor. Puede ser de cualquier operador extranjero. El único fin de esa tarjeta es la de entrar en el móvil para configurar cualquiera de sus opciones.

Para que se active la alarma, no hace falta. Simplemente necesitas quitar la tarjeta mientras el teléfono tiene alimentación.

Eso lo puedes hacer con un poco de maña. O unas simples soldaduras, como las que supuestamente llevaban los vibradores de los móviles.

Y ya asumo que hay activaciones más sencillas y discretas, pero me sitúo en la tesis de aceptar móvil como única opción en su manual.

Pues como no tenía ni idea hice un experimento con mi Nokia 5210. Le quité la tarjeta SIM y nada. Sin tarjeta SIM no funciona. Te permite introducir caracteres, que supongo servirá para introducir claves para configurar cosas del móvil. Asi que para que la alarma, y otras funciones del móvil al menos en el mío, estén operativas hace falta una tarjeta SIM introducida.

La pregunta es por qué escogerían móviles habiendo otras formas más sencilas… Por ejemplo, un despertador CASIO de los de toda la vida.